第二十四章:被历史遗忘的国度（二）（2/5）

他们只能给车中二人营造一个安静的辩论空间。

冯驹仰头幻想，小声嘀咕，道:“难不成吾今日有幸见证昔日百家之争鸣？”

为了反驳对方而使出浑身解数的时代已经过去了，它只存在于大汉百姓的幻想中。

自从秦独尊法、汉独尊儒，那一个时代就注定不复存在。

竖起耳朵，中尉甲士静心聆听。

现在都不需要争抢了，两个人辩论的声音响遏行云，四野皆闻。

白明哲突然一笑，道:“兄长，看来吾二人今日非要辩论一场不可！”

褚大伸手，吐出一个字:“请！”

“好！四点质疑，今日吾一一接下！”白明哲用力拍了一下大腿，一身豪迈气势直冲云霄。

想要让褚大明白，必须要从儒家的经典入手加以质问和解释。

所以白明哲锁定了一个意义仅次于《春秋》的史书——《国语》。

没有废话，直接开篇点题，白明哲背诵道:“桓公为司徒，甚得周众与东土之人，问于史伯曰‘王室多故，余惧及焉，其何所可以逃死？’此《国语·郑语》之言！”

“然，根据史册记载，恐祸灾加于身之郑桓公，竟于犬戎破镐京之战中身亡。”白明哲得意地笑了笑，道:“小弟不才，很是好奇。为何怕死的郑桓公竟然死战镐京？究竟是什么让他如此疯狂？”

褚大端正而坐，道:“自然是义！臣子之义！郑桓公为周幽王司徒，自当以大义为重！”

“呵呵？义？”白明哲不屑的撇嘴，“若是吾没有记错，在周幽王宫湦九年，郑桓公东迁族人以及财产。若是为了义，为何还要迁移？为何不与周王室共患难？”

周幽王一共在位就十来年，这宫湦九年都是在他死亡前两年了。

这个时候把宗族迁移，还要声称为了大义？

骗谁呢！

哪个身兼大义的人会把自己的宗族迁移到其他的地方？