第一百二十五章 书院开学（2/5）

由于袁术把东观藏书内有百家传承的消息放了出来，还给金陵书院提了个有教无类的教学宗旨。隐藏在天下的诸子百家的传人有不少都跑来了，一个个怀揣着光复自己学说的梦想来碰碰运气。

这批人虽然不多，但能够成为百家传人而且坚持至今，才学和毅力都非同一般，稍加培养又是一批英才。

尽管有不少儒家弟子对于这件事颇有微词，但郑玄都同意和支持了，他们自然也不好说什么，最多就是对这些家伙远点，眼不见心不烦。

董仲舒罢黜百家、独尊儒术之后，百家们虽然衰败了，但并没有彻底的消亡，甚至还有极个别混的风生水起。

比如说荀家。汉末四大世家之中，论权势和实力是袁家为尊，但论起人才，荀家确是当之无愧的老大。

上一辈有荀氏八龙，这一辈有荀攸荀彧等，曹魏之后荀家的优秀后辈也是层出不穷。

就是如此昌盛的荀家，表面上披着一层儒家的皮囊，但骨子里却透露着法家的思想。

别的不说，就连荀家的老祖宗，荀子，都和法家扯不开关系。

这货在儒学上的地位十分高，但他最出名的两个弟子却都是法家的，一个是韩非子，一个是李斯。

身为儒家主要代表人物，两个得意弟子都成了法家领头羊和发扬光大之人，你说这货和法家没关谁信啊！而且这货提出的核心思想性恶论，实际上在后人看来却是其法家思想趋势的萌芽。