第一百三十五章 青灯古佛剑光寒（2/5）

而知识就是力量，所以他能凭借那些超出二妖的天地玄法的认知，强压二妖。

现在的他不管是从佛法理解还是真元肉身，都是实打实达到了定慧，甚至他连慧光都凝聚已经出来，大大超出了最低要求。

但是，他持戒太深，也就是太过持着于相了，用道门的话来说，便是道心没有通透，是以始终离定慧。

谓戒有五也一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。

而修五戒可十善，十善者一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄言，五不绮语，六不两舌，七不恶口，八不悭贪，九不嗔恚，十不邪见。

按理说，佛门弟子只要能将五戒持好，在好生修持佛法妙理，就能入定入慧，少数一些有佛性的优秀弟子，可以修完十善。

但是，苦竹持戒太深，是以金身入了泥潭，着了相，而心灵不圆满，又怎能承载智慧，于是他无法真正定慧。

始终还是差那么一点，哪怕他可以强行压着通玄修士打，但于境界而言，差了一步就是差了。

其实以他的知识积累，若是破开了“持戒”迷障，或许可以在极短的时间之内，得见我相。

我相，人相，众生相。

是佛门定慧之后的修行，与儒门的格物致知，武道混元，以及道门阴神，阳神，元神是同一个层次。